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爱国应该成为我们每个家庭的家训

发布时间:2016-09-18 16:50:54 来源:转自新浪博客听者的博文 浏览量:
导读:爱国应该成为我们每个家庭的家训,其实自古家训千万条,归纳起来不过有三,何所应当何所不当,何所为耻何所为荣,何所不为何所必为。

  前些日子,我受人之托,写了一篇关于家训的文字。很自然,我提到了国家,提到了爱国。因为,在我的认知里“修、齐、治、平”是中华民族的传统伦理。家训不惟个人的小家,还有企事业团体的大家,而至于我们共同生活的国家。不然,中央大不必大张旗鼓地强调家规家训。

  不料,一位读者不解地问我:“太大了吧,我们正常人家谁会把爱国当做家训呢?”

  我觉得很有为此作出正式答复的必要了。

  须知,每个正常家庭里都把屈原、苏武、岳飞、文天祥、史可法、邓世昌、杨靖宇、狼牙山五壮士这样的爱国者作为英雄,把他们的英雄故事自小告诉孩子。每个正常的孩子也都会因为英雄的事迹而振奋,因英雄的蒙难而流泪。同样,每个正常的家庭里都把秦桧、洪承畴、吴三桂、汪精卫这样的汉奸作为败类,把我们的恶行作为故事告诉孩子。每个正常的孩子也都会因为汉奸的卖国恶行而切齿,耻于与汉奸有任何瓜葛。清代有副对联写得好:“人自宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”,国人之家训可见一斑。

  其实自古家训千万条,归纳起来不过有三,何所应当何所不当,何所为耻何所为荣,何所不为何所必为。

  就何所应当何所不当而言,每个家庭都不是孤立的,都是国家的一份,脱离国家谈小家,本来就犯了简单片面的错误。覆巢之下焉有完卵,国家的利益受到损害,意味着国家里的绝大部分小家庭的利益受到了直接损害。或者有极少数小家庭到会因此而获得利益,但是这种利益是必然与绝大多数利益相对立的不当利益,不当利益不可久长则是必然的。爱国正是爱家的必然选择,不谈爱国只谈爱家,如不谈身体健康只谈口腹之欲一样可笑。

  就何所为耻何所为荣而言,家训本身就是一种集体主义,一人为善全家受赞,一人为恶全家受累。家训必然是社会主流价值观的延伸,无论是作为社会主义核心价值观的首要,还是作为世界各国的普遍认知,爱国都是社会的主流价值观。一个人不遵守社会公德,甚至以团体的利益损害公众利益,在家庭里在遇到个人利益与集体利益发生冲突的时候,背叛家庭是必然的选择。

  就何所不为何所必为而言,知不可为才可以可以有为。爱国有境界、有机缘,守住不当汉奸、不卖国的底线,同样是爱国主义教育。正常人家,就算不期望孩子成为舍生取义的大英雄,也不会教育孩子去当汉奸。从小教育孩子自觉维护国家民族利益,决不去做国家民族的罪人,是对孩子的负责,也是对家庭的负责。

  因此,我认为,爱国应该成为我们每个人的家训。今天是九一八纪念日,我也以此文献给那些为了国家民族独立而牺牲的先烈们。

关键词: 家训爱国家庭
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